這是在中央研究院氣學社教授太極散手的成果剪輯，前後經兩年互相切磋，教學互長，足堪欣慰~
太極散手是依陳炎林先生的拳譜，也依自己的看法，修改了部分招式，把少許花架和不合技擊的套路格式拿掉，側重不丟不頂，無過不及，隨曲就伸的訓練。
何謂散手？
散手又稱散打，是一種雙人搏擊訓練形式；在各拳種中多有類此形式作為技擊訓練的工具。
太極散手與其他散手的不同?
楊氏第三代傳人楊澄甫先生曾對太極散手下過界定：「太極拳散手隨機應變，無一定法，若會聽勁，則聞一知百，若不會聽勁，雖知多法，亦用不好」＜陳微明太極拳遺稿彙編，1994＞
推手與太極散手的區別；
推手乃在一定條件規範（非隨機應變）下彼此餵勁以訓練聽勁的工具，即令是活步推手，亦缺少身、步法的整合訓練。所以約以言之，太極散手乃是無特定規範下，結合身、手、眼、步的接勁、聽勁隨機應變的訓練。
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本文寫於2010/08/24 修改於2014/06/02
這是分別指張鏡影先生遺稿中的「五禽戲心法」以及郭廷獻先生在《華佗五禽之戲圖解》的行功要點。
l 張鏡影先生的「五禽戲心法」
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本文寫於2010/08/20修訂於2014/04/17歡迎引用，請註明出處
「五禽之戲」是運用了中醫學陰陽、五行、臟象、經絡、氣血運行的理論，而動作仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，並力求蘊含五禽的神韻，具有五禽象形特徵，其具有防病、祛病、健身、益壽的功用，是現代運動醫療與預防醫學的先河。
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本文寫於2011/04/01修改於2014/05/22歡迎引用請註明出處
「喜鵲登枝」是五禽戲的第五戲，對人身體的功用是；蹄足並用，拳臂相續。針挑海底，靈蛇吐珠，應龍出潛。功在舒筋十二，虎嘯龍吟。(以上摘自張鏡影先生五禽戲綱要遺稿)
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本文寫於2011/03/12修改於2014/05/21歡迎引用請註明出處
「孔雀開屏」是五禽戲的第四戲，對人身體的功用是；首尾相應，心腎相交，水火既濟，精氣自融，功在氣串珠聯，命火裕蓄。而功架取形的要點是；俯仰曲腰，抬頭揉頸，手若熊之倒攀，足如虎之負隅。(以上摘自張鏡影先生五禽戲綱要遺稿)
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本文寫於2011/03/05修訂於2014/05/18歡迎引用請註明出處
「大鵬展翅」是五禽戲的第三戲，又名「白鶴亮翅」，對人身體的功用是；雙上理三焦、調理脾胃、雙下蠕其六臟、肩動玄關、功在引挽腰體、動諸關節。而功架動作取形的要點是；旋肩轉胯，橫張肺葉，鉤掌活其腕尺，仰天揉其鹿頸，抱膝蹲身熊蠕臟腑。(以上摘自張鏡影先生五禽戲綱要遺稿)
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本文寫於2011/02/06修改於2014/05/16歡迎引用請註明出處
「金雞孵蛋」是五禽戲的第二戲，對人身體的功用是；健肺整腸，貫通肛胱，消胃積。而功架動作取形的要點是；猿臂上伸舒張肺葉、虎掌下壓擠動腸胃，鹿體弓昇通督脈，熊蹲抱坐膝踝筋活。(以上摘自張鏡影先生五禽戲綱要遺稿)
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本文寫於2011/04/20修改於2014/05/01 歡迎引用請註明出處
「丹鳳朝陽」(又名鷂子翻身)不僅是五禽戲中的第一戲，也是其他各戲之間轉折連接的橋段，更是全套五禽戲的收尾章節。
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對絕大部分的有機體，生老病死是難免；尤其是老死。但這「難免」是被動還是自願的呢？
有機體會老，是因為細胞停止分裂，細胞少了就老化了，細胞停止分裂是必然的，因為每一次的分裂都會讓DNA的端粒減短，端粒太短會讓DNA黏在一起而不正常，不正常不是讓細胞死亡就會讓細胞變的不朽，不朽的細胞是癌細胞。
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日前與幾位練拳的女道友閒聊家常，說起女性的愛欲與期望，聊到母系社會的種種，當然包含走婚；其實今人對古人有著太多誤解，所以就手邊資料和網路文章拼湊一文，聊聊兩千年前漢代的女性，絕對猛與悍。
~猛女與悍婦 ~
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