聞道偏為五禽戲

                   掉哪媽 頂硬上!　

　 袁崇煥像

以前總認為『天龍八部』其偉，人物刻描的令我感動，但此時或是年歲與心境，感受竟大大不同；份量只天龍八部五分之一的『連城訣』倒教我讀後沉默許久！悲慘二字是我對連成訣唯一的說法，人與人關係的脆弱，竟像那風雨中的蛛絲，這般禁不住搖打？但金庸畢竟還是心存著希望的，那是水笙對狄雲的、那是凌小姐對丁典的，各自從虛浮的人與人關係裡掙扎出來的希望。

『連城訣』書後有一篇金庸的後記，是說當年他小時家裡一個駝背老佣的事，聯想到的是『鐘樓怪人』的情節！只是小說家總是會去補償那些缺憾，給讀的人平添心中的撫慰，現實裡呢？也許在最壞的境遇，還不是最壞的境遇！

金庸的小說，有三篇是關聯著闖王李自成而成的，當然李自成不是主角。其中碧血劍值得一讀，只是我不覺得金庸在這部書裡將袁崇煥寫出了個性，倒是書後的一篇『袁崇煥傳』寫的平實和見血性。

人與人的關係脆如風中蛛絲，人對自己的胸懷又豈常亙不變？金庸年前任職大陸學術機構（哪一所到忘了）竟曲意阿附中共之說，將言論自由變得層層條件限制，試看看他在袁崇煥傳中自己說的一段話吧：

『袁崇煥死後二百三十六年，那時清朝也已腐爛得不可收拾了，在離開袁崇煥家鄉不遠的地方，誕生了孫中山先生。他向中國人指明：必須由見識高明、才能卓越、 品格高尚的人來管理國家大事。一旦有才幹的人因身居高位而受了權力的腐化，變成專橫獨斷、欺壓人民時，人民立刻就須撤換他。袁崇煥和崇禎的悲劇，明末中國 億萬人民的悲劇，不會發生於一個具有真正民主制度的國家中。把決定千千萬萬人民生死禍福的大權交在一個人手裏，是中國數千年歷史中一切災難的基本根源。過 去我們不知道如何避免這種災難，只盼望上天生下一位聖主賢君，這願望經常落空。

那是歷史條件的限制，是中國人的不幸。孫中山先生不但說明了這個道理，更畢生爲了剷除這個災禍根源而努力。

在袁崇煥的時代，高貴勇敢的人去抗敵入侵，保衛人民；在孫中山先生的時代，高貴勇敢的人去反抗專制，爲人民爭取民主自由。在每一個時代中，我們總見到一些 高貴的勇敢的人，爲了人群而獻出自己的一生，他們的功業有大有小，孫中山先生的功業極大，袁崇煥當然小得多，然而他們都是奮不顧身，盡力而爲。時代不斷在 變遷，道德觀念、歷史觀點、功過的評價也不斷改變，然而從高貴的人性中閃耀出來的瑰麗光彩，那些大大小小的火花，即使在最黑暗的時期之中，也照亮了人類歷 史的道路。』
本文寫於 2002/07